近來有訊息說，太原市將對海子邊東西街和皇華館區域進行商業化改造，對有價值的文物建築予以保留和保護圖書。
1952年，我家從皇華館14號搬到了海子邊街12號圖書。那時，只有海子邊街，還沒有分為海子邊東西街。海子邊街1號是我上學的十六完小，每天上下學路過的每一個院落都是有故事的地方。十六完小，先後改名為橋頭街小學、海子邊小學，現在是迎澤區少年宮所在地。海子邊街5號是省晉劇院的宿舍，每天清晨從公園的花牆裡都能聽到演員們練嗓子的聲音，有人指著其中的一位說，那是丁果仙。
海子邊街6號掛著“新聞油墨廠”的牌子，上世紀50年代初，該廠起了一場大火，來了好多消防車，破牆從公園裡取水才撲滅，以後就改為了居民院圖書。
我家住的12號院是個大院落，兩扇大門開啟能進汽車、馬車，從外院進去，還有一個西院一個南院，共住著35戶人家圖書。
14號院的對面是一個大平臺，需要上好幾個臺階，我們管它叫“青年圪臺臺”圖書。實際上，這裡曾經是青年電影院所在地，只是公園的圍牆把放映廳砌到了裡面，成了展廳舞廳，外面則空下了高高的“圪臺臺”。
海子邊街的盡頭是“吉民學校”舊址，往西拐就是袁家巷圖書。學校裡面挺大的，院子西面有一個佛教大殿，有很多的泥胎。
海子邊街8號是座小二樓，樓旁邊有一個拱形的小院門，小樓的窗戶也是拱形的，現在知道這是一種中西合璧的建築，樓上“貫三圖書館”5個大字格外醒目，聽大人說這裡曾經是張貫三先生早年辦的圖書館圖書。人們注意到，小樓的窗戶總被厚厚的窗簾遮著，從來沒有開啟過。
後來才知道，張貫三是位清末舉人，平陸人圖書。清光緒三十一年，他受聘擔任隰州紫川書院的山長（院長）。他致力於教育改革，將書院課程改為近代學堂模式，增設算學、格致、史地等新式學科，為當地培養了第一批新式人才。1915年，張貫三先生調任山西大學預科學長，這一職務使他與太原的高等教育緊密聯絡在一起，成為一位在山西地方教育發展和高等教育領域做出過貢獻的學者。
提到張貫三先生，我是見過的圖書。那時我上下學經常路過三聖庵路東的一個院子，半開的大門過道里常常坐著一位穿長衫戴瓜殼帽的老者，冬天則是穿著棉袍戴著老式的捂耳朵棉帽。他手裡常常拿著一個小布袋子，裡面裝著他喜歡吃的零食。大人們說，這個院子和海子邊8號的貫三圖書館是相通的，院子裡住著張老先生的家人。我常見一個機靈的小男孩從院子裡出入，可能是他的孫子，比我小一點兒，碰面時，我們還彼此點個頭，可是從來沒有說過話。人們說這個院子裡不用電，晚上點煤油燈，因為老先生不喜歡洋人的東西。幾年以後，張老先生去世了，聽說還來過不少省市的領導呢。可惜的是上世紀七八十年代柳巷南路街區商業改造的時候，好多珍貴的歷史建築都拆掉了，包括貫三圖書館。
“貫三圖書館”位於現在的海子邊西街，這一地點與三聖庵街巷密切相關圖書。三聖庵原為明代之後出現的尼姑道場，供奉“西方三聖”（阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩），街名由此而來。在上世紀城市改造中，三聖庵周邊街巷如右字巷、麻繩巷等被拆除，儘管寺宇已不復存在，但“三聖庵”街名得以保留，其街名和附近的建築元素延續了傳統記憶，成為太原老城區的文化印記之一。
在網路中我看到有的資料說，圖書館上面寫著六個大字，是“張貫三圖書館”，我可以作證，是五個大字：“貫三圖書館”圖書。
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楊明華（太原）
老照片裡的文瀛湖有幾分煙波浩渺的感覺圖書。
近來有訊息說，太原市將對海子邊東西街和皇華館區域進行商業化改造，對有價值的文物建築予以保留和保護圖書。
1952年，我家從皇華館14號搬到了海子邊街12號圖書。那時，只有海子邊街，還沒有分為海子邊東西街。海子邊街1號是我上學的十六完小，每天上下學路過的每一個院落都是有故事的地方。十六完小，先後改名為橋頭街小學、海子邊小學，現在是迎澤區少年宮所在地。海子邊街5號是省晉劇院的宿舍，每天清晨從公園的花牆裡都能聽到演員們練嗓子的聲音，有人指著其中的一位說，那是丁果仙。
海子邊街6號掛著“新聞油墨廠”的牌子，上世紀50年代初，該廠起了一場大火，來了好多消防車，破牆從公園裡取水才撲滅，以後就改為了居民院圖書。
我家住的12號院是個大院落，兩扇大門開啟能進汽車、馬車，從外院進去，還有一個西院一個南院，共住著35戶人家圖書。
14號院的對面是一個大平臺，需要上好幾個臺階，我們管它叫“青年圪臺臺”圖書。實際上，這裡曾經是青年電影院所在地，只是公園的圍牆把放映廳砌到了裡面，成了展廳舞廳，外面則空下了高高的“圪臺臺”。
海子邊街的盡頭是“吉民學校”舊址，往西拐就是袁家巷圖書。學校裡面挺大的，院子西面有一個佛教大殿，有很多的泥胎。
海子邊街8號是座小二樓，樓旁邊有一個拱形的小院門，小樓的窗戶也是拱形的，現在知道這是一種中西合璧的建築，樓上“貫三圖書館”5個大字格外醒目，聽大人說這裡曾經是張貫三先生早年辦的圖書館圖書。人們注意到，小樓的窗戶總被厚厚的窗簾遮著，從來沒有開啟過。
後來才知道，張貫三是位清末舉人，平陸人圖書。清光緒三十一年，他受聘擔任隰州紫川書院的山長（院長）。他致力於教育改革，將書院課程改為近代學堂模式，增設算學、格致、史地等新式學科，為當地培養了第一批新式人才。1915年，張貫三先生調任山西大學預科學長，這一職務使他與太原的高等教育緊密聯絡在一起，成為一位在山西地方教育發展和高等教育領域做出過貢獻的學者。
提到張貫三先生，我是見過的圖書。那時我上下學經常路過三聖庵路東的一個院子，半開的大門過道里常常坐著一位穿長衫戴瓜殼帽的老者，冬天則是穿著棉袍戴著老式的捂耳朵棉帽。他手裡常常拿著一個小布袋子，裡面裝著他喜歡吃的零食。大人們說，這個院子和海子邊8號的貫三圖書館是相通的，院子裡住著張老先生的家人。我常見一個機靈的小男孩從院子裡出入，可能是他的孫子，比我小一點兒，碰面時，我們還彼此點個頭，可是從來沒有說過話。人們說這個院子裡不用電，晚上點煤油燈，因為老先生不喜歡洋人的東西。幾年以後，張老先生去世了，聽說還來過不少省市的領導呢。可惜的是上世紀七八十年代柳巷南路街區商業改造的時候，好多珍貴的歷史建築都拆掉了，包括貫三圖書館。
“貫三圖書館”位於現在的海子邊西街，這一地點與三聖庵街巷密切相關圖書。三聖庵原為明代之後出現的尼姑道場，供奉“西方三聖”（阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩），街名由此而來。在上世紀城市改造中，三聖庵周邊街巷如右字巷、麻繩巷等被拆除，儘管寺宇已不復存在，但“三聖庵”街名得以保留，其街名和附近的建築元素延續了傳統記憶，成為太原老城區的文化印記之一。
在網路中我看到有的資料說，圖書館上面寫著六個大字，是“張貫三圖書館”，我可以作證，是五個大字：“貫三圖書館”圖書。
楊明華（太原）
